古代下令被誅九族時，為何家中親人不逃走？其實逃走才是愚蠢
2023/09/04
檢舉
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古代封建王朝時期，雖然人治凌駕于法治之上，但是大多數時期統治者還是選擇依法治國，通過明文律法來約束百姓和文武百官，這樣才能真正實現社會秩序的穩定，同時在制定法律的同時還伴有相應的刑罰。
簡單來說就是不同的罪行受到不同的懲罰，就比如做一些雞鳴狗盜之事頂多就坐坐牢，賠點錢，可要是以下犯上，殺人越貨，那罪過可就大了，根據不同的情況承受不同的懲罰措施。
然最嚴重的莫過于誅九族，相信對于這一刑罰很多人在小說或是影視劇中都看到過，有些犯下滔天罪行的犯人就會被誅九族以泄民憤或是帝王之怒，可是在執行刑罰的過程中為何家中的親人不趁機逃走呢？其實逃走才是真的愚蠢。
連坐制度衍生的「株連九族」
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「誅九族」這個刑罰的雛形最早是出自上古氏族部落時期的族刑，一般是部落首領對某個區域的族人進行處罰，但是這些人未必全是有血緣關系，或者是血緣關系并不是很近。
等到春秋戰國時期逐漸形成，到了秦朝建立，商鞅變法提出來了連坐制度，也就是家中一人犯罪，其他的幫兇，哪怕是知情和不知情的也都要受到相應的處罰，甚至是以同罪論處，而這也就衍生出來了「株連九族」。
那這其中所說的九族是那九族呢？根據記載分別是父族四、母族三、妻族二，加起來組成的九族，其中父族四是指犯罪之人的父母兄弟姐妹，包括一些直系親屬子女等等，畢竟在古代男尊女卑的觀念，男子的社會地位最高，在被判刑的時候也更多的從男子方面著重加刑。
而母族三是指犯人的母親家族的直系親屬，包括外公，外婆，外祖父祖母一族，最后妻族二指犯人妻子的父親和母親一族。
不過隨著時代的發展，儒家文化成為了主流思想，統治者也開始實施以德治國，在實行「誅九族」的時候并不會真的一一查處，對于一些特殊情況還是會酌情處理，所以後來「九族」就是虛指，并不是指具體的數量
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，更多的是強調這種刑罰的嚴苛，可不管怎麼說這也是很嚴重的刑罰，這可是相當于讓一個家族滅亡。
為何非要「誅九族」？
常言道「殺人不過頭點地」，就算是犯人犯下了不可饒恕的罪行，那也是他一個人的事，就算有從犯或者是知情人員那就依法論罪就可以了，為什麼非要株連九族，這樣做是不是太殘忍了，也太沒有人性了？對此，統治者也不想這樣做，但是一般被誅九族的基本上都是謀逆造反，想要謀權篡位的人物。
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