周武帝掌權后曾7次舉辦佛道辯論，道教一次都沒贏。「一怒之下」下詔令，焚毀經文溶解神像，迫使100多萬僧道還俗，寺廟土地及財產收歸國有。
佛教無疑是在中國最為興盛的外來宗教。伴隨著其本土化的進程，國內佛教衍生出了不同的宗派，且與印度本土佛教之間已經存在較大差異。
且不同于東南亞、西亞許多國家的是，中國并沒有出現宗教治國的情況，即便是鼎盛之時，佛教也無法左右皇權。
這種局面的出現，與南北朝時期的多次滅佛運動是脫離不開的，佛教稱之為「三武一宗法難」。其中，北周武帝算是最狠的一個，因為他不僅滅佛，就連道教都遭了殃。
東晉以后，佛教在中原大地上大盛，佛寺和僧尼數量激增，佛教作為外來宗教不僅打壓了本土的道教，還隱隱有與儒學分庭抗禮之勢。
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