#秋日生活打卡季#

如今信道的人有很多,但是信道之人,未必會修道。很多人只是燒香拜神,以求福報,真正學道求仙的卻很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困難,也堅持一心向道。
翻翻祖師傳記,那些命中注定要修道的人,都有以下幾點特征:
一、命數稟賦
《抱樸子·塞難篇》云:「命之修短,實由所值,受氣結胎,各有星宿。天道無為,任物自然,無親無疏,無彼無此也。
命屬生星,則其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命屬死星,則其人亦不信仙道,則亦不自修其事也。」
葛洪認為世人在出生的時候,受天地之間氣數之影響,有的人命值生星,那麼他就好仙道;有的人命屬死星,那麼這個人就不好仙道。
純粹是出于天地之自然,因為天道是無為的,是無親無疏的。
我們知道,天體運動對于人的生活還是有很多的影響的。比如太陽之升降,會影響人一身之陽氣的消長;月亮的圓缺,會影響海洋潮汐,也會影響女性的月經。
這些都是顯而易見的星體運動對人的影響,那麼其他的星宿,也必定會或隱或現的影響人的命運。
所以中國最早的算命,都是通過星宿來推測的,也有占星以測國運的。西方也有星座算命,足見不論國內還是國外,古人都意識到這個問題,就不能簡單的說是一種巧合了。
是故《玉樞經》也說:
「學道之士,信有氣數。夫風土不同,則稟受自異,故謂之氣。智愚不同,則清濁自異,故謂之數。數系乎命,氣系乎天,氣數所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,濁可以清,惟命俾之。
愚昏昏,濁冥冥,亦風土稟受之移之。天地神其機,使人不知,則曰自然。使知其不知,則亦曰自然。自然之妙,雖妙于知,而所以妙,則自乎不知。然于道則未始有以愚之濁之。」
這里就告訴我們,每個人的出生和成長,受四周環境之影響,也就是所謂的風土。這是說的自然環境對人的影響;
有的地方自然環境好,所以人民多長壽。還有就是星宿之氣的影響,也叫天命。
有的人結胎之時,稟受清氣多一點,則其人慈善忠孝、聰明智慧、樂慕仙道。
有的人稟胎氣濁的,則為人兇惡,邪獰狠毒,不仁不義,也不會想著去修道。
我們每個人稟受的氣不一樣,這股氣就給每個人畫了一個圈圈,一個范圍,一生的變化、窮通、夭壽,都不出這個范圍。
《玉樞經》所謂「氣數所囿,天命所梏。」囿是牢房,梏是枷鎖。牢房、枷鎖是限制人的自由的,而氣數和天命,則是無形的牢房和枷鎖,這股氣質會影響人的一生,所以《莊子》說:「
無所逃于天地之間。」

二、宿有善緣
不是所有的人都有機緣修道的。
學道修道,是很難得的事情,需要有很深的善緣,才能有機會聽聞正法。《玉皇宥罪錫福寶懺》云:「愿道根深重,夙有善緣。」所以《北斗經》也說:「如是真君名號,不可得聞。
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